田宮二郎の高原へいらっしゃい「高原へいらっしゃい」のドラマについて

野辺山の開拓史

八ヶ岳といえば、思い出すのは清里ですね。
清泉寮のソフトクリームや名物喫茶のロック。
そして駅前は原宿の竹下通りを思わせるカラフルな建物。

でも、こうなる前の清里には隠された歴史があるんですよ。

ここからは「高原へいらっしゃい」に登場する野辺山育ちの七郎に案内をしていただきましょうかね・・・

お客さんは東京からですか？
東京なら自由が丘ってとこ知ってんでしょ。おら、あそこで下宿してたことあったどもな。
モンブランとかっていうケーキ屋があって、あそこのはうまかった。トップもいいんだけんど、オムレツいがいあまりないからな。
それに自由が丘の餃子センター。昼のランチは１５０円で食えてよかった。ファィブスポットっていうジャズ喫茶はディスコや中華料理屋に変わっちまったけど、あそこもよく行っただ。日野照正なんかがたまに来てたけど知ってるだか？生で聞いて、しびれたー。
あ、八ヶ岳のこと聞きてーんだったんだな。

八ヶ岳は佐久盆地と諏訪盆地に挟まれた格好で南北に伸びてる山で、北の蓼科から南の編傘までだいたい３０キロぐれーあるだ。
北のほうは蓼科をのぞけばゆるーい山ばっかりで、原生林が鬱蒼としてるだ。
でも、南のほうは３０００メーターにちょっとかける赤岳を中心にアルプスに負けねーぐらいの山が並んでる。
このホテルの裏側から伸びてる杣添尾根ってーのが硫黄岳や赤岳に登れるんだが、だいたい５時間ぐれーか。
昔はこのコースもよく人が入ってたんだけど、今はあまりいねーな。そんだけに、静かでいいんだな。
だいてー諏訪の茅野のほうからへーってるみたいだな。あっちのが小屋は多いし楽に行けっから。
八ヶ岳っていうのは別名小屋が岳っていわれるぐれー山小屋の多いところなんだ。
その昔、山梨のほうから食い詰めた連中が山に入ってきちゃ住み着いて、いつの間にか小屋になっちまった。
そんな連中が登山ブームに目をつけたんじゃねーかな。
３人よれば山岳会っていわれるぐれーの登山ブームもあったし、小屋のほうでも客の奪い合いが激しかったらしいな。
ひどい親父は山賊まがいだったって聞いてる。
ま、皆が皆そうとは限んないけど。
それが今じゃ組合もつくって、立派な山小屋になってる。
お客さんは山登るんだか？そんならおらのジープで林道の奥まで送っていくけど。
山はいいずら。春は山菜。秋は茸。オコジョやテンもいて、ここはおらにとっちゃ楽園だ。
山いがいだと牧場が多いな。搾りたての乳はこくがあってうめーもんだ。
お客さん。清泉寮には行ってきただか？あそこに行けばソフトクリーム出してくれるだ。
野辺山はまだまだだけど、清里は開けてきてる。
都会から若えーのがおしかけてきて、ペンションなんか予約しねーと泊まれねーぐれーだっていうし。
ま、この辺も変わったもんだね。
おらが小せー頃は小海線はまだ蒸気走ってて、それで小諸や小淵沢に行ったもんだが、てーした店もなかったな。
小諸っていやー、こんな歌知ってるだか？

　　　小諸でぬけりゃ　浅間の山によー
　　　今朝も三筋の　　煙立つ
　　　ハイハイ

小諸馬子唄だな。
昔はこんな民謡歌いながら佐久往還を歩いたもんだ。
あ、佐久往還っていうのは佐久甲州街道ともいうんだが、ひらったくいやー国道１４１号線のことだな。
少し前まではでこぼこの砂利道で、車もあんまり通らねーとこだった。
それで、国道じゃなくて、酷道だろーって言われるぐれー荒れた道だったんだ。
それが、中央高速が伸びてきて、ここも整備されたってわけでね。
この佐久往還ていうのは甲州の方から善光寺参りによくつかってたらしい。
日本人ていうのは信心深い国民だな。
関西じゃお伊勢参りとかいうし。
この下の野辺山は国鉄の最高地点１３７５メートルの踏切があるんだが、野辺山が原っていうだ。
隣の念場が原から野辺山が原を超えるのはえらいところで、なかなかなもんだったらしい。
そんなところに東京の水がめをつくるっていうんで、小河内村あたりの連中が越してきただ。
戦前の頃で、あのあたりは岩ゴロゴロの荒地だった。
それを人力で切り開いていった。
てーしたもんだな。
川上村なんかはレタスや白菜なんかの栽培が凄くてよ、よくもまー、あれだけ畑つくったって関心すらー。

あ、小河内村っていうのは奥多摩湖の近くにあったらしい。
奥多摩湖っていうのは小河内ダムのことでよ、そのために清里も開けてきてるんだから、有難いやら皮肉じみてるやらで。
何はともあれ、八ヶ岳高原がこうして観光客の注目を集めるっていうのはいいことだな。
これも先祖様のおかげってもんだ。

ここからは七郎に変わり、私が再びご案内させていただきます。

七郎が紹介したところこそが、現在の清里駅南部に広がる念場が原なのです。



大正１２年に起きた関東大震災。
あっちこっちで火の手があがり、その大火で赤く染まった空を、はるか離れた山梨や静岡からも見ることができ、それによる死者行方不明は１４万２千人余りを数えたそうです。
その後、昭和になり、東京市の人口は増加をたどり続けます。
そこで問題になったのが飲料水の確保でした。
それまでの村山･山口貯水池では需要に追いつけないデータを元に、東京市は小河内ダムの建設を昭和６年に発表。
翌７年には議会で可決され、丹波山・小菅の両村民はお上の判断に逆らうことのできなない時節柄、しぶしぶ建設に同意せざるを得ませんでした。
同意したものの、東京市は移転費用をなかなか支払わず、村民はあてにしていた金を手にできなかったそうです。
大部分の者はどうせ金が入るんだから･･･、また、もともとが狭隘な山間地の畑だったせいもあり、耕作をしない者も多かったそうです。
そのため、暗躍するブローカーから高金利の金を借り、昭和１３年に移転するときに東京市からもらった移転費用の大部分はそっくりブローカーに渡ってしまったとのことです。
彼らははじめ故郷の近在に移転先を求めましたがうまくいかず、こうして一面熊笹に覆われた荒野を永住の地として決めたのです。

　　　
昭和１３年４月１７日。
農林省の役人であり、八ヶ岳山麓開墾事業の責任者・安池興男氏は甲府駅で、２８戸の開拓民たちを出迎えた。
甲府から清里までの車中、安池氏は次のような心情を「念場が原開拓の足跡」に記している。

　　　
   　
車中一同の談話の中にも運命の推移に不安焦燥の面持ち窺われ、一見いずれも野人の容貌･風体なれどもその動静は思想順良にして意思堅固なる様相察知せられ、
之等純情無垢なる犠牲者の運命開拓への悲痛な心境に同情を覚え、愈々以って指導者の責任重大なるを悟る。

簡単に言えば、汚い格好をした連中だが、物事の考え方は純情でいいから、彼らのためになんとかしようということでしょう。
快晴の清里に降り立った一行は駅すぐ近くの開拓事業事務所に起居し安池氏の指導の下、辛酸甘苦に耐えながらはじめは陸稲に挑みましたが、水不足や兎による被害でうまくいきません。
そこで、野辺山の高原野菜を視察し、それを真似たところ、かなりの評判になったそうです。
そこに至るまでには、筆舌では想像のできない生活がありました。
与えられたのは５反歩（１反＝９９２㎡）の畑に対し、鍬１本です。
熊笹に覆われ、岩がごろごろしている火山灰地を畑とし、１枚の端から端までの畝を１本作るだけで１日を要したそうです。
冬には氷点下２０度まで下がる甲州の蝦夷地（北海道）といわれる厳寒の地。
八ヶ岳おろしは今も冷たいですが、６０年以上も前の昔は温暖化もなく、もっと冷たかったでしょう。
そんな厳しい風土のなかで、開拓民たちは掘っ立て小屋で松ヤニを燃やして暖を取りました。
子供たちは現在の大門ダムのところの清里の本村まで通学しなければなりません。
２里も離れた学校に着けば松ヤニが臭いと言われ、登校拒否を起こします。
付添いの母親たちは安池さんに窮状を訴え、なんとか学校を作ってほしいと言います。
安池さんの精力的な陳情により、なんとか建築資金を捻出するも、ときあたかも非常時で、頼んだ大工とわりと金銭的に裕福な開拓民の一部が造反し、建設資材の大半を盗んでしまうという悲しい出来事がありました。
若い開拓民２人が安池さんの官舎がある甲府へ夜駆けで行くと、事情を聞いた安池さんは実家の父親に１万円を貸してもらい、それを建築資金にまわしたのです。
それだけでなく、氏は自身の給料の大半を開拓民たちのために流用したそうです。これは後に判明したことで、氏はそのことを当時表明していません。
（こういう安池氏の自己犠牲があったからこそ、この念場が原の開拓事業は成功に至り、今日の清里の反映に結びついたのだろうと推測されるのです。）
昭和３０年５月１５日。
入植以来１７年間で開拓民たちの生活に希望も見え始めし、子供や孫も増えたこともあり、これまでの苦労を子孫への道標にするべく記念碑を建立。
入植当時３０歳の若輩であった安池氏は５０代になり、式典に参列した頭髪にも白いものが多く見受けられた。
だが、３３年には肥料の購入資金もままならず、すでに役人を退官している安池氏のいる静岡に赴き借金を申し出る。
無担保で３０万の融資を受けた。３７年には５０万もの額を融資してもらう。
昭和３４年から５年間に亘り静岡の安池宅へ借金を返済するため数名、時には１０数名による安池講なる大義名分の下旅行まがいの行事を楽しむこともあった。
そして、昭和４０年には婦人部全員が安池宅を訪問した。
安池氏は開拓民を名所旧跡に案内しては歓待し、それらの費用すべてを自身が負担したそうです。
昭和４６年。開拓民たちの生活も安定し、墓地を作る話が持ち上がった。
そのとき、安池夫妻の温情に対し、分骨していただくべきことを夫妻に確認。快諾を得る。
その夫妻の分骨は、萌木の村近くの八ヶ岳霊園に埋葬されています。

　

平成１６年５月２２日から２３日にかけ、私は上諏訪温泉から急遽清里に立ち寄ることにしました。
私が八ヶ岳、というより山麓の野辺山駅に降り立ったのはこれより３５年前の１０月１１日のことでした。

運動会を終えた私は親類からもらった航空バッグを肩に夕暮れの中央線に乗り、小淵沢へ鈍行に揺られながら行きました。
当時は随所にスイッチバックがあり、小淵沢に到着したのはかなり夜も更けてのことでした。
１０月上旬とはいえ小淵沢駅は寒く、まんじりともせず夜明かししたのを覚えています。
夜明けとともに野辺山駅で小海線を降り、飯盛山に登りました。バッグには前日買い込んだアンパンと水筒だけでした。
頂上から見る八ヶ岳連邦の絶景に心が躍り、いつか登ってみようとも思いました。
その翌年には浅間山の東にある鼻曲り山からも、残雪の八ヶ岳を見ることができました。
そして、３０年前には阿弥陀岳南稜から赤岳本邦へ。それとともに北八ヶ岳の縞枯れ山まで縦走したのをきっかけに、何回か八ヶ岳には登山として挑んできました。
登山とともに風景写真を撮ることの好きな私はその後も、機あるごとに甲信越地方に出かけていました。
そんな昭和６０年だか６１年には仕事の関係で甲府の隣町である竜王というところで１年間過ごすことになります。
このとき、登山も写真からも遠ざかっていました。それでも、南アルプスの広河原や新穂高から上高地へとドライブすることもありました。
そのとき、「高原へいらっしゃい」の再放送がありました。
リアルタイムのときはまだビデオデッキは５０万円程しててとても買える代物ではありませんでしたが、この当時ではビクターの据え置きタイプのＨＲ-７６５０とポータブル型のＨＲ-２６５０の２台（それ以前にはソニーのβも）を所有していたので、CMカットのダビングをしたものです。ただ、惜しいかな、大滝修二さんが出演した回だけ録画し損なっています。
懐かしさと嬉しさのあまり、暇を見て八ヶ岳高原ヒュッテへ向かうことにしました。

その途中、清里に初めて行きました。
原宿や銀座化した軽井沢にも興味のなくなっている私がなぜ清里へ行ったかは、２０代半ばの頃に知った上記の小河内ダムの湖底に沈んだ移民たちの哀史を紐解くことでした。
しかし、すでにこのとき開拓民たちの歴史を物語る資料は火事により焼失していたのです。
清里の駅にも行かず、私は１４１号線を北上し野辺山の八ヶ岳高原ヒュッテに行きました。
そこにはドラマを再現するかのように、玄関を入るとあっちこっちに出演者たちのパネル写真が展示され、私はもう、清里開拓民のことを忘れていました。
東京に戻ればバブルの幕が上がり、私は建築屋家業ということもあり忙しい合間にも自由が丘・六本木と飲み歩く日々を重ねていました。
そんな生活の中、あの「高原へいらっしゃい」の田宮二郎さんの遺作となった「白い巨塔」が再放送されました。
自分自身でも知らなかった田宮二郎さんに対する思いがいっきに高まったのが、このときでした。
思い返せば「悪名」や「宮本武蔵」などの映画や「白い滑走路」「白い影」などのテレビも見ていたはずでしたが、それほど感じるものもなく看過していました。
その私が３０代のとき、人生のいろはを自分なりに感じ取り考えていかなければならないと思っていた頃です。
自殺という衝撃的な形で幕を閉じた田宮二郎さんの、翳があるものの飄々とした演技の「高原へいらっしゃい」。
まさに迫真の演技で放映後の自殺は、皆にショックを与えた「白い巨塔」。
この２作品で私はすっかり、田宮二郎さんの虜となってしまったのです。
４０代になった私はいろんなことで失意のどん底でした。
しかし、５０代の今も、なんとか生きながらえています。
それは紛れもなく、「高原へいらっしゃい」という素晴らしいドラマのおかげです。
そのドラマの舞台となった八ヶ岳山麓の野辺山高原。
野辺山の自然に対し清里の原宿化傾向という対比。
山や緑を愛してやまない私は清里には目も向けませんでした。
八ヶ岳といえば、緑豊かで牧歌的な野辺山が私のイメージだったからです。
その私が清里の派手なイメージに隠れた開拓民の哀史を知ったとき、野辺山同様の目で、初めて見ることができたのです。
それを確認するため、清里駅前の観光案内所を訪ねたのが平成１６年５月２２日のことです。

建築業という仕事柄腰痛は持病だと思っていましたが、その痛みに耐えかねて夜中に何回か起きることがありました。
それも、鳩尾に激痛を感じ、顔には脂汗が浮いているという状態です。
病院にいけば癌の疑いがるといわれ、検査の結果手術で切除しなければならないことになりました。
癌だとすればどうなるのか・・・
そう思うと、仕事など手につかず、ぶらっと野辺山へ旅立っていました。

清里の駅前に降り立った私はレンタカーを借りたついでに、開拓民のことを聞いてみました。
すると、山田博之さんが詳しいとの情報を得て、氏の家を探すことに。
小雨は降ってくるは人はいないはで、ようやく見つけた民家で老婆に出会えることに。
するとこの老婆は、奥多摩から移住した開拓１世だという。
少しばかり話を聞くと、１世はほとんど亡くなっているとのことでした。

山田さんの自宅を教えていただき尋ねてみると、氏は留守だという。
奥さんに住所と電話番号を聞いていると、ひょっこり当の山田さんが野良仕事を終えて戻ってきたんです。
突然の、それも見ず知らずの私を山田さんは快く居間に通してくださいました。
１２時半のことで野良仕事から戻った山田さんは奥さんが勧める昼食もとらず、私さえよければ時間の許す限りなんでも話しましょうという人柄でした。
結局４時過ぎまで開拓民の膨大な資料を手に、開墾事業所長だった安池興男氏の話を中心に語っていただくことができました。
時には落涙しそうになりながら、当時の開拓民達の苦労を話す氏は、実直そのものという人柄でした。

　

山田さんは元銀行員で、仕事が縁で安池氏と知り合ったそうです。
そして、安池氏の功績を知るごとに、清里開拓民の功績を後世に残すためにも、そして、清里を訪れる方たちに少しでも知ってほしいという思いで、開拓民の史料編纂をしている様子です。
信濃川上村にある白木屋旅館で泊まった翌朝、私は山田さんにお願いしていた興民館を開けてもらい中に入りました。
公民館ではなく興民館としたのには、安池氏から興男という名前の１字を頂戴したそうです。
この興民館建設費用にも、１千万円の寄付をしています。
さて、公民館の中に入ると、開拓に関する資料がガラスケースの中にたくさんありました。
撮影もしていいということなので、結構撮らせていただきました。
前日聞いていた小河内ダム建設をモチーフにした「日蔭の村」という石川達三著の絶版本もありました。
戦時中国策に乗っ取った演劇の上演では、安池氏が指導した瑞穂劇団の「高原農業」の台本もありました。
そういう演劇で戦争の非常事態時の民衆を鼓舞したのかもしれません。

２０代半ばからの清里についての胸のつっかえは、これでどうやら解消できました。

このページを上梓するにあたり、高根町清里在住の山田博幸氏から数々の資料を見せていただきました。
感謝する次第です。有難うございました。